Чи Сао. Больше, чем просто "липкие руки"

Многие утверждают, что путем простых занятий Чи Сао можно научиться драться более менее интуитивно за короткий промежуток времени. Во многих школах практически все тренировки построены на основе Чи Сао, в других наоборот Чи Сао считается перецененным и практически отсутствует в программе обучения. 

Так какое же предназначение упражнения Чи Сао и какую роль оно играет в развитии навыков Винг Чунь? Это идеальный метод захвата и управления или цель занятий Чи Сао совсем другая? Самое главное, вообще ли речь идет о «прилипании» рук?

Сифу Вонг Шун Леунг заявлял о ряде случаев, в которых он почуствовал, что разница между хорошим бойцом и великим бойцом сводилась к тому, кто лучше понял Чи Сао. Он утверждал, что если бы можно было обучить двоих максимально идентичных людей с помощью системы в фиксированный период времени, но НЕ обучать Чи Сао одного из них, – то, когда они вступят в бой, тот, кто изучил Чи Сао, ПОСТОЯННО будет лучшим бойцом.

Хотя он так же неоднократно повторял, что мы не должны пробовать Чи Сао с опонентом в бою – вместо этого мы должны стараться атаковать при каждой возможности. «Только тогда, когда ваша атака встречается с препятствием», сказал он, «...которое вы должны обойти, чтобы достичь цели – вот где входит в игру Чи Сао в качестве средства для достижения цели, цели быть победителем сражения».

Прискорбно, что идея «липких рук» интерпретируется многими таким образом, что большинство просто «гоняются за руками» вместо того, что бы тренировать упражнение в понимании Сифу Вонга. 

Вместо этого они занимаются бесконечными, сложными процедурами «преследования рук», пытаясь уйти из ситуаций и позиций, далеких от реального боя. Они затягивают себя в «пузырь» Чи Сао и думают, что это решает все проблемы. К сожалению, нет! 

Китайский иероглиф, который произносится как «чи», за пределами классического Кантонского – малоизвестное и редко употребляемое слово; в современном китайском (Путунхуа), больше известном как Мандаринский диалект, иероглиф практически неизвестен, и чтобы найти какие-то ссылки на него, необходимо искать в очень старых словарях. В современном кантонском он часто используется в разговорном выражении «чи сянь», которое означает «сумасшедший/не в своем уме», но более глубокое значение слова относится к уникальному типу клея, использовавшегося в древние времена для переплетывания книг. 

Так как же это относится к практике Чи Сао? Конечно, не в буквальном смысле, потому что мы не хочем быть приклееными (то есть следующими/гонящимися) руками все время, как было сказано. Напротив, имеется ввиду идея сделать конечности способными чувствовать изменения давления/угла рук опонента , за счет сохранения мыщц предплечий расслабленными, насколько возможно. Таким образом они становятся «липкими» в том смысле, что они могут сохранять контакт и поглощать энергию, вместо того, что бы соскальзывать или рушиться от усталости или недостатка силы. 

Другой вариант представить это – думать о руках/предплечьях, как о «слушающем» намерения опонента. Будучи мягкими снаружи, с настоящей силой идущей от костей, а не от мыщц, руки не восприимчивы к скольжению, вместо этого более действенно «прилипание», в смысле поглощения входящей силы и перенаправления её в позицию через скелет. Это возможно только тогда, когда базовые структуры, задействованные в Чи Сао, могут максимально увеличить поверхность контакта с руками опонента.

Таким образом Фук Сао должен быть понижен к углу Тан Сао партнера, который, в свою учередь, должен поддерживать нижнюю линию, обе руки постоянно немного направлены вперед. Для Фук Сао мясистая (внутрення) часть предплечья должна быть обращена к опоненту в контакте с противоположной конечностью, тогда когда Бон Сао выполняется, не допуская острому краю кости предплечья соприкасаться. Это позволяет получить большую площадь контакта с полностью мягкими и расслабленными мыщцами предплечья, и меньше шансов быть побежденными опонентом. Также это улучшает способность «слышать» намерения за счет созданной «склеености». 

Также Бон Сао необходимо делать с такой же «мягкой силой», поворачивая предплечье так, чтобы внутренняя часть предплечья и ладонь смотрели от опонента. Пока локоть может оставаться направленным обратно от центра масс опонента, а предплечье – расслабленным, также включена способность поглощать напорное давление. Как результат, конечность может легко перенаправлять силу, и естественно спружинить вперед, если опонент отключился или потерял контроль центра – Лат Сао Джик Чунь (постоянная упругая напорная сила) в действии! 

Теперь то, что обычно рассматривается многими как спорное утверждение, после озвученных идей, НАСТОЯЩАЯ причина Чи Сао начинает проясняться. Как и почти все остальные моменты системы Винг Чунь, это упражнение совсем НЕ о защите и контроле – оно о том, что бы научить нас АТАКОВАТЬ. 

Хотя, большинство явно упустило это и либо играет в слишком сложные «игры» Чи Сао, либо прилагает слишком много силы, либо идет слишком быстро, либо превращает это в игру «снайперская стрельба» (или все вместе), и совершенно не в состоянии достичь цели упражнения – нагрузить определеный набор нейро-рефлексов в организме таким образом, чтобы руки были настроены определять изменения в давлении и угле так, чтобы они автоматически искали естественный путь вокруг препятствия и атаковали инстинктивно, без необходимости постоянно сознательно думать.

Чи Сао также учит нас использовать конечности даже с постоянным давлением, что бы держать тело прямо, увеличивая количество орудий и уменьшая количество мишеней. К тому же оно учит нас оставлять руки под давлением, сближаться и оставаться вблизи, и более того, Чи Сао учит обе руки работать независимо с общей целью – ударить и сразить опонента в кратчайший период времени. Таким образом, это повышает эфективность всех предыдущих тренировок и предоставляет совершенную «лабораторию» для развития наиболее эфективных средств борьбы с оппонентом.