[Галкин]

Как-то слышал одно изречение:
Откажись от себя, чтобы спасти семью,
Откажись от семьи, чтобы спасти деревню,
Откажись от деревни, чтобы спасти страну,
Откажись от страны, чтобы спасти мир.
Для меня это имеет определённый смысл, нет это не означает буквально забросить себя или семью, но вот момент отношения, это важно.
Сменить фокус, определить свои привязанности, понять их и отпустить, тогда такого понятия, как эгоизм просто не будет. Делай, то что для твоего блага и блага окружающих, а остальное трансформируется самостоятельно, возможно и сам будешь не замечать этого и это неважно, просто будь осознан, будь здесь и сейчас, честность с собой и смелость для принятия решений к действию. Цени всё что есть, но не привязывайся, будь благодарным наблюдателем и улыбайся)))))))))))))   

[Jam]

Эгоизм – это не значит жить так, как хочешь, это требование к другим жить так, как вы этого хотите.   

[Kuzart]

Насколько я понимаю Эго и Эгоизм это немного разные вещи.

Без эгоизма наверное наверное нету людей. Это генетически заложенная вещь и элемент фундамента что бы человек развивался. В любом действии можно найти элемент эгоизма, даже в альтруизме   

[Jam]

[Сепягин]

Мне сказали, что "эго" с латыни переводится, как "я". Так же заметил сходство между словами "эхо" и "эго". Я думаю, эгоизмом можно назвать любое проявление эго. Но эго не может видеть само себя. Оно может видеть свое отражение в других людях. Но само эго не понимает, что это его отражение. У человека есть возможность увидеть свое эго. Так же, как на нашей планете есть природа и города, в человеке есть что-то настоящее и искусственно созданое.   

[Эдуард]

Леша, эго точно переводится как Я. Эго вообще в принципе - это твоя, моя личность. Только она ж не настоящая . Школа, родители, друзья. Мы всех слушали и слушаем. А СЕБЯ? Фигня в том, что мы себя настоящих не знаем. Поэтому эго нас и колбасит. Узнаем себя и эго (наше социальное Я) станет на свое место - в подчинение. А пока оно родное нас е%№т )))   

[Kuzart]

Что нам пишет Википедия..

Я (Эго) (лат. ego) является наряду с Оно (Ид) и Супер-Эго (Сверх-Я) одной из трех психологических субстанций, предложенных Зигмундом Фрейдом для описания динамики человеческой психики. Я, по Фрейду, осуществляет исполнительные функции, являясь посредником между внешним и внутренним миром, как и между Ид и супер-Эго. Оно обеспечивает непрерывность но последовательность поведения, реализуя личную точку отсчета, благодаря чему события прошлого (сохраняемые в памяти) соотносятся с событиями настоящего и будущего (представленными предвидением и воображением). Я не совпадает ни с психикой, ни с телом, хотя телесные ощущения формируют ядро раннего опыта индивида. Я, достигнув развития, способно меняться на протяжении всей жизни, особенно под воздействием угрозы, болезни и изменений условий существования.

По мере развития индивида происходит дифференциация Я и развитие сверх-Я. Сверх-Я включает запреты и контроль инстинктивных импульсов через принятие родительских и социальных стандартов. И, таким образом, возникает нравственный конфликт, необходимый для роста и взросления личности. Я играет роль посредника между сверх-Я и Оно путем создания защитных механизмов.
Прогресс от немедленной реакции к контролируемому поведению, от дологического к рациональному мышлению происходит медленно и осуществляется в виде многих последовательных стадий на протяжении детства. Даже достигнув физической зрелости, люди существенно различаются между собой в формах и эффективности деятельности Я, Это важное качество было названо силой Я (Эго). Человеку с сильным Я свойственны следующие характеристики: он объективен в своих оценках окружающего мира и себя (инсайт); его деятельность организована на протяжении более долгого времени, так что возможны планирование и распорядок; он способен выполнить принятые решения и, не колеблясь, выбирать из имеющихся альтернатив; он не подчиняется слепо своим устремлениям и может направлять их в общественно полезное русло; он способен противостоять непосредственному давлению со стороны физического и социального окружения, обдумывая и выбирая собственный курс. С другой стороны, индивид со слабым Эго более сходен с ребенком: его поведение импульсивно и определяется моментом; восприятие действительности и себя искажено; он достигает меньшего успеха в продуктивной работе, поскольку его энергия тратится на защиту искаженных и нереалистических представлений о себе; он может страдать от невротических симптомов.   

[Эдуард]

Закрывай Википедию. Загляни в себя, там все написано   

[Kuzart]

[Haveunique]

Артем, ты прав - передавать свои мысли нужно так, чтобы тот, кому ты это говоришь или пишешь, было понятно)) Так и есть, когда мы сами понимаем, о чем говорим. Думаю, поэтому Википедия - хороший ресурс, но наши собственные слова будут всегда точнее   

[Эдуард]

[Kuzart]

[Сепягин]

Спасибо! Выше было написано, что эго не совпадает со психикой и телом. Интересно, что имелось ввиду. Я понимаю по-другому, что все это взаимосвязано. Артем, у меня тоже слово "эго" вызывало нигативные асоциации. Сейчас я отношусь к эго, как к предмету изучения. Ни плохо, ни хорошо. Сейчас я понимаю, что эго базируется на деятельности ума. А ум оперирует только двумя противоположными критериями (плохо-хорошо, высоко-низко, скупость-щедрость и т.д.) Его можно сравнить с процессором компьютера, который оперируя лишь нулем и единицей создает программы. И если эго для меня - плохо, то это оценка моего ума, на деятельности которого основано эго. А это значит, что я буду бороться со своим эго, то есть с самим собой. А это нарушение равнодушия (равновесия психики). Что обязательно проявляется в напряжении тела. От сюда можно сделать вывод, что нарушение психики - это борьба одной части нашего эго (к примеру "худой") с противоположной частью эго (соответственно "толстый"). Интересно то, что та часть с которой мы боримся, проявляет себя на столько сильно, на сколько сильно мы с ней боримся. Я уверен, что изучая свое эго можно понять причину своих болезней и невзгод. Теперь понятно почему целители называются именно так. Я думаю предназначение целителей - помогать людям уравновешивать психику, то есть воспринимать мир целостно.   

[незваный гость]

[Kuzart]