[Bu]

SergS"][quote="Bu"][quote="Gerbut писал(а):

Если ночью приспичило в туалет, откройте один глаз и идите в темноте до туалета. Дальше включите там свет и выполните, что задумали. На обратном пути закройте открытый глаз и откройте другой: благодаря этому вы сразу начнёте видеть в темноте. Этим приёмом пользовались пираты при спуске в темный трюм.

Рустам, а ты сам проверял? Я просто по ночам не особо по квартире шарюсь... Кто пробовал, отзовитесь! Очень хочется узнать работает ли это.[/quote]

Не попробуеш - не узнаеш. Мнения других субъективны [/quote]

Ну нет у меня энуреза, чтоб в туалеты по ночам ходить!
Раз вы такие вредные, куплю громадный арбуз, съем его на ночь и пусть вам будет стыдно!   

[SergS]

Раз уж вопрос настолько важен, то другого выбора нет

Разве что попробовать зайти в комнату не включая свет
Надеюсь боязни темноты нет?   

[Bu]

[quote="SergS"]Раз уж вопрос настолько важен, то другого выбора нет

Разве что попробовать зайти в комнату не включая свет
Надеюсь боязни темноты нет?[/quote]

Не, ну так не интересно! Я тока с арбузом пойду   

[Галкин]

Бума́га (предположительно от итал. bambagia[1], либо тат. бумуг — хлопок) — волокнистый материал с минеральными добавками в виде листов для письма, рисования, упаковки и прочего, получаемый из целлюлозы: растений, а также вторсырья (тряпья и макулатуры).

Начиная с 1803 года в производстве бумаги используются бумагоделательные машины.   

[Галкин]

Китайские летописи сообщают, что бумага была изобретена в 105 году н. э. Цай Лунем (см. четыре великих изобретения)[2]. Однако в 1957 году в пещере Баоця северной провинции Китая Шаньси обнаружена гробница, где были найдены обрывки листов бумаги. Бумагу исследовали и установили, что она была изготовлена во II веке до нашей эры.

До Цай Луня бумагу в Китае делали из пеньки, а ещё раньше из шёлка, который изготавливали из бракованных коконов шелкопряда.

Цай Лунь растолок волокна шелковицы, древесную золу, тряпки и пеньку. Всё это он смешал с водой и получившуюся массу выложил на форму (деревянная рама и сито из бамбука). После сушки на солнце, он эту массу разгладил с помощью камней. В результате получились прочные листы бумаги.

После изобретения Цай Луня, процесс производства бумаги стал быстро совершенствоваться. Стали добавлять для повышения прочности крахмал, клей, естественные красители и т. д.

В начале VII века способ изготовления бумаги становится известным в Корее и Японии. А еще через 150 лет, через военнопленных попадает к арабам.   

[Katherine]

Интересный факт: настоящая голубая кровь в природе встречается у некоторых молюсков и ракообразных, что объясняется содержанием меди в крови.   

[Katherine]

Цікаве про людей пустелі.
Документальний проект “Уроки людяності Сан” покаже декілька епізодів з життя сучасної родини в Києві і порівняє його з життям людей Сан у пустелі Калагарі.
Світ бушменів протилежний світові проґресу. Власної цивілізації в європейському сенсі бушмени не створили. Вони ніколи не займалися ані тваринництвом, ані сільським господарством. Бушмени – люди Сан – мисливці і збирачі. Вони, як і раніше, діти природи й тільки природи. При зіткненням зі світом білої людини, традиційна культура бушменів відступає. Проґрес за одне-два покоління роз'їдає тисячолітній устрій. Одного разу залишивши родúну й прийшовши на ферму до білих, бушмен приречений. Нащадки народу Сан у найкращому випадку батрачать на південно-африканських і намібійським фермах, а в гіршому – й типовому – зпиваються в камінних нетрях Йоганнесбурґа або Віндгука. Те ж саме відбувається з чукчами, абориґенами Австралії, ескімосами Аляски.
Колись час повз, потім ішов. Дві сотні років тому час побіг. Півсотні років тому час понісся. Фільми та фотоальбоми великої Лені Ріфеншталь встигли закарбувати світ Нуба, якого більше немає. Хоча не пройшло навіть і півстоліття. Існує червона книга видів тварин і рослин, що зникають. Є списки мов, що зникають. У нашому кінопроекті йдеться про культури й народи, котрим загрожує зникнення. Ми не владні запобігти руйнуванню традиційних культур. Але ми можемо встигнути заглянути в цей ще не зниклий світ і відобразити його в документальному кіно.
https://www.facebook.com/events/661108063901204/666265220052155/?notif_t=plan_mall_activity   

[Gerbut]

Считается, что одни породы деревьев молнии поражают реже(либо вообще не трогают), а другие – чаще. Об этом можно судить по следам молний на деревьях – это длинные полосы без коры. Особенно значительны эти следы у дуба. Деревья высокие – мишень для молний. Подмечено, что в дерево, стоящее одиноко, чаще попадают молнии, но в некоторых лесных районах шрамы от молний можно увидеть практически на каждом дереве.   

[Галкин]

Шарова́я мо́лния — светящийся плавающий в воздухе шар, уникально редкое природное явление. Единой физической теории возникновения и протекания этого явления к настоящему времени не представлено, также существуют научные теории, которые сводят феномен к галлюцинациям. Существуют около 400 теорий, объясняющих явление, но ни одна из них не получила абсолютного признания в академической среде. В лабораторных условиях похожие, но кратковременные явления удалось получить несколькими разными способами, так что вопрос о природе шаровой молнии остаётся открытым. По состоянию на конец XX века не было создано ни одного опытного стенда, на котором это природное явление искусственно воспроизводилось бы в соответствии с описаниями очевидцев шаровой молнии.
Широко распространено мнение, что шаровая молния — явление электрического происхождения, естественной природы, то есть представляет собой особого вида молнию, существующую продолжительное время и имеющую форму шара, способного перемещаться по непредсказуемой, иногда удивительной для очевидцев траектории.
Традиционно достоверность многих свидетельств очевидцев шаровой молнии остаётся под сомнением, в том числе:
сам факт наблюдения хоть какого-то явления;
факт наблюдения именно шаровой молнии, а не какого-то другого явления;
отдельные подробности явления, приводимые в свидетельстве очевидца.
Сомнения в достоверности многих свидетельств осложняют изучение явления, а также создают почву для появления разных спекулятивно-сенсационных материалов, якобы связанных с этим явлением.
По свидетельствам очевидцев, шаровая молния обычно появляется в грозовую, штормовую погоду; зачастую, но не обязательно, наряду с обычными молниями. Но имеется множество свидетельств её наблюдения в солнечную погоду. Чаще всего она как бы «выходит» из проводника или порождается обычными молниями, иногда спускается с облаков, в редких случаях — неожиданно появляется в воздухе или, как сообщают очевидцы, может выйти из какого-либо предмета (дерево, столб).
В связи с тем, что появление шаровой молнии как природного явления происходит редко, а попытки искусственно воспроизвести его в масштабах природного явления не удаются, основным материалом для изучения шаровых молний являются свидетельства неподготовленных к проведению наблюдений случайных очевидцев. В некоторых случаях современные очевидцы произвели фото и/или видеосъёмку явления, при этом низкое качество съёмок не позволяет использовать их в научных целях.   

[Галкин]

Рукопожáтие — жест, ритуал приветствия или прощания и пр., заключающийся в сжатии рук людьми. Иногда такое сжатие сопровождается небольшим покачиванием соединённых рук, что нашло отражение в английском наименовании рукопожатия — англ. handshake в буквальном смысле «встряхивание рук».
Чаще всего рукопожатие используют при приветствии, при прощании, при поздравлениях, в знак одобрения, заключения определённого соглашения или примирения. Цель рукопожатия — в демонстрации благонамеренности и доброй воли. В России этот способ приветствия наиболее распространён среди мужчин, женщины его используют, как правило, только при деловых встречах. Однако, данный жест также может происходить между мужчиной и женщиной, либо заменяться на целование руки женщины мужчиной. В мусульманских странах не допускается рукопожатие между мужчиной и женщиной.   

[Галкин]

Этот рыцарский ритуал произошёл, скорее всего, от движения рук, показывающих, что в них нет оружия. В греческом изобразительном искусстве фигуры пожимающих друг другу руки людей встречаются уже в пятом веке до н.э. В литературных источниках рукопожатие упоминается в первом веке нашей эры в поэме Овидия "Метаморфозы":
"Вот повстречались они, и тесть ему правой рукою
Правую жмёт; при знаках благих вступают в беседу." (VI, 447-448)
и далее:
"Верности брал с них залог: потребовал правые руки,
соединил их..." (VI, 507-507).
В первом случае рукопожатие служит приветствию, во втором - скреплению обязательства (как при заключении сделки).
В то же самое время упоминается в "Послании к галатам" апостола Павла (II 9):
"и, узнав о благодати, данной мне,
Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами,
подали мне и Варнаве руку общения,
чтобы нам идти к язычникам, а им к обрезанным,..."
Здесь рукопожатие также является символом заключения договора.   

[Галкин]

Воинское приветствие — приветствие военнослужащих или формирований вооружённых сил (ВС) различных государств, установленное в соответствии с руководящими документами, относится к воинским ритуалам, традициям или к воинскому этикету.
Воинское приветствие и порядок его отдания различается в различных вооружённых силах, в соответствии с историческим развитием военного дела, с их социальным и политическим строем, уровнем развития промышленного производства, науки и образования, культурных традиций населения, духовного состояния общества в государстве.

Происхождение ритуала воинского приветствия, другие военные историки, беллетристы, связывают, со средневековыми рыцарями. Якобы чтобы показать своё благородство перед лицом противника, рыцари откидывали забрало шлема[5]. Характерное движение руки и легло в основу современного воинского приветствия. Кавалеристы тяжёлой кавалерии (рыцари, витязи) в средние века носили шлемы. Многие шлемы имели забрала или маски, защищавшие лицо. При встречном разъезде в качестве жеста, показывающего мирные намерения, рыцарь поднимал забрало или маску. Открывал лицо, чтобы встречный мог его узнать. Делалось это правой рукой, что также показывало что воин не готов начать бой и не имеет агрессивных намерений. Жест как бы говорил «в моей правой руке нет оружия». У народов, вооружённые силы которых не имели тяжелой кавалерии (монголы, индейцы Северной Америки), приветственный салют — это просто демонстрация открытой правой ладони. Амуниция изменилась со временем, а жест трансформировался в салют.
Данная теория не учитывает того, что все рыцари имели свои гербы на щитах, флагах и одежде своих подчинённых и узнать кто это не составляло трудов.   

[Галкин]

Этике́т (от фр. étiquette — этикетка, надпись) — нормы и правила поведения людей в обществе[1]. В современном виде и значении слово было впервые употреблено при дворе короля Франции Людовика XIV — гостям были розданы карточки (этикетки) с изложением того, как они должны держаться; хотя определённые своды норм и правил поведения существовали уже с древнейших времён.
Традиционно принято считать, что странами-родоначальницами этикета являются Англия и Франция, но уклад жизни в этих странах в то время был таков, что в данных жестоких и грубых условиях человек не мог совершенствоваться в своих духовных и нравственных начинаниях. Определённые моральные правила и манеры поведения зародились примерно в XIV веке в Италии, где уже в то время социальная сущность и культура личности начали выходить на одно из первых мест. В России же одним из первых сводов правил поведения считается «домострой» (XVI в.)[1].
Соблюдать этикет означает правильно вести себя в обществе, быть хорошо воспитанным, иметь приятные манеры, уметь вести разговор и многое другое. По тому, как человек ведет себя в присутствии других, можно определить его социальный статус, примерный уровень культуры и доходов. Наличие хороших манер гарантировало успех в карьере для мужчин и удачное замужество для женщин. А правилами хорошего тона регламентировано наше поведение не только на работе, но и в семье, в гостях, в общественных местах и даже в сети!
Этикет как термин ввел в обиход французский король Людовик XIV в XVII веке, но свод определенных правил поведения существовал и в доисторические времена и диктовался он необходимостью мирно сосуществовать с соседними народами и племенами. Уже в третьем тысячелетии до нашей эры в Египте ценилось умение изящно применять столовые приборы и поглощать пищу беззвучно. В древней Индии, Греции, Риме строго регламентировалось поведение представителей разных сословий, на эту тему писались целые трактаты.
В древнегреческом столовом этикете считалось, что человек, злоупотребляющий большим количеством еды и вина, - настоящий варвар. А отводить самые почетные места за столом наиболее уважаемым гостям и женщинам было принято в Скандинавии со времен викингов.
Восточный этикет формировался под воздействием религиозных и языческих обрядов и ритуалов. В Европе в 11 веке появился так называемый Кодекс рыцарской чести, содержащий великое множество церемоний, часть которых была лишена всякого здравого смысла. В эпоху Возрождения родился придворный этикет, до сих пор поражающий нас своей замысловатостью.
Революция 1917 года кардинально изменила российский дореволюционный этикет, здравые нормы которого были заменены на «Кодекс строителя коммунизма».
На протяжении веков правила этикета менялись и шлифовались. В итоге все надуманное и бесполезное отсеялось, оставив в нашем обиходе то, что всегда было полезно и практично, потому что прошло проверку временем.   

[Галкин]

Имидж (от англ. image [ˈɪmɪdʒ] — «образ», «изображение», «отражение») — искусственный образ, формируемый в общественном или индивидуальном сознании средствами массовой коммуникации и психологического воздействия. Имидж создается пиаром, пропагандой, рекламой с целью формирования в массовом сознании определённого отношения к объекту. Может сочетать как реальные свойства объекта, так и несуществующие, приписываемые.   

[Галкин]

Галкин писал(а):

Имидж (от англ. image [ˈɪmɪdʒ] — «образ», «изображение», «отражение») — искусственный образ, формируемый в общественном или индивидуальном сознании средствами массовой коммуникации и психологического воздействия. Имидж создается пиаром, пропагандой, рекламой с целью формирования в массовом сознании определённого отношения к объекту. Может сочетать как реальные свойства объекта, так и несуществующие, приписываемые.

Когда смотрите ТВ или читаете прессу, помните, что то что Вам преподносят, возможно просто создание некого образа-имиджа в Ваших умных головушках!